Wagasa ( 和傘 )
Wagasa ( 和傘 ) - традиционный японский зонтик, сделанный из особого вида бумаги washi ( 和紙 ) и бамбука ( 竹 take).
Зонтик попал в Японии из Китая. Зонтик из шелка имел называние kinugasa ( 絹傘 ), из бумаги - karakasa ( 唐傘 ). Считали, что kinugasa мог охранять владельца от злых сил.
Производство wagasa началось в периода Kamakura ( 鎌倉時代 Kamakura Jidai, 1185–1333 года). Особую популярность приобрел в период Edo ( 江戸時代 Edo Jidai, 1615 - 1868 года).
В период Edo, зонтики стали изготавливать из специальной японской бумаги washi ( 和紙 ).
С самого начала изготовлением бумаги в разных районах страны занимались крестьяне, сырье и основная технология были повсюду схожи: использовались внутренние волокна коры дерева kozo ( 楮 , вид шелковицы) - kozogami ( 楮紙 ), ganpi ( 雁皮 , полукустарниковая викстремия) – ganpishi ( 雁皮紙 ) и mitsumata ( 三椏 , бумажный кустарник) – mitsumatagami ( 三椏紙 ). Для более дешевых сортов использовались: конопля, бамбук, рисовая солома. Древесную кору хорошо вымачивали, затем соскребали почерневший верхний слой, оставшиеся волокна тщательно промывали и несколько дней высушивали. Затем несколько мастеров начинают изготовлять зонт, кропотливо в течении нескольких месяцев. После укрепляют водонепроницаемым составом из хурмы, льняного масла и китайского деревянного масла.
Разновидности:
• bangasa ( 番傘 ) - зонт без художественных украшений, иногда с каллиграфией, бумага высшего качества. Из бамбука сделана не только структура, но и ручка. Ими чаще пользовались мужчины;
• janomegasa ( 蛇の目傘 ), буквально означает "Глаз Змеи" - кольцевидное украшение, часто белый круг между краем и сердцевиной зонта. Использовался первоначально для классических японских танцев ( maigasa ( 舞傘 ) и buyōgasa ( 舞踊傘 ) для храмовых и императорских танцев); замет повсеместно как украшение для интерьера дома. Также люди использовали в качестве семейного герба;
• nodategasa ( 野点傘 ) - большой двухметровый зонт с подставкой для чайных церемоний на открытом воздухе, и для фестивальных демонстраций.
Bangasa ( 番傘 ) часто находился возле каждого заведения для клиентов и гостей. Их можно было совершенно свободно взять, когда идет дождь, с учетом, что зонт вернется обратно. Чтобы не перепутать зонт или не забыть где его взял, на зонтах писали название заведения, а чаще всего просто номера. Отсюда и пошло распространенное название для обычных повседневных зонтов bangasa. "Ban" ( 番 ) - означает "номер", "kasa" ( 傘 ) - "зонт".
Дорогой зонтик стал таким же неотъемлемым предметом этикета и признаком красоты как и веер у актеров театра Kabuki ( 歌舞伎 ) и Nō ( 能 ).
Wagasa должен был сочетаться с цветом kimono ( 着物 ) по сезону:
• январь и февраль - сосна ( 松 matsu ), слива ( 梅 ume ), бамбук, близкие к ним цвета;
• март и апрель - вишня ( 桜 sakura ), бабочки ( 蝶 chō ), визерия, близкие к ним цвета;
• май и июнь - ирис ( 射干 shaga), ива ( 柳 yanagi ), птицы ( 鳥 tori ), близкие к ним цвета;
• июль и август - ракушки ( 貝 kai ), волны ( 波 nami ), близкие к ним цвета;
• сентябрь и октябрь - трава ( 草 kusa ), клен ( 紅葉 momiji ), хризантема ( 菊 kiku ), близкие к ним цвета;
• ноябрь и декабрь - бамбук в снегу ( 雪の竹 yuki no take ), сосновые иглы ( 松の針 matsu no hari ), гинкго ( 公孫樹 ichō ), близкие к ним цвета.
Невероятный спрос на зонтики в период Meiji ( 明治時代 Meiji Jidai, 1868–1912 года ) и период Taishō ( 大正時代 Taishō Jidai, 1912-1926 года ) характеризуется открытием новых фабрик по изготовлению зонтиков. Более ста фабрик существовало в городе Kanazawa ( 金沢市 ) префектуры Ishikawa ( 石川県 ). Но после 1950 года, когда в стране появились недорогие и практичные европейские зонты, wagasa стал в какой-то степени предметом роскоши и элегантности.
Очень известным центром производства зонтиков является район Kanō ( 加納 ) в городе Gifu ( 岐阜 ) префектуры Gifu ( 岐阜県 ), где зонтики делают с середины 18 века.
Государство в те годы было феодальным по строю и местные daimyō ( 大名 ) имели огромные полномочия, политические и экономические, в пределах своих автономий. Феодал, назначенный в Gifu, вынужден был бороться с экономической разрухой, следствием опустошительных наводнений. Он увидел способ, который бы стимулировал местную промышленность и дал возможность заработать населению, в том числе и обедневшим войнам, в изготовлении зонтиков.
В районе Kanō давно уже изготовляли бумагу - Mino Washi ( 美濃和紙 ), местная бумага ручной работы. Очень прочная бумага благодаря длинным волокнам. Бамбук отличного качества произрастал в долине реки Kisogawa ( 木曽川 ), кунжутное масло и лак было достаточно легко получить из произраставших на местных горах растений. Все эти существенные преимущества и сделали область подходящей для производства зонтиков.
Считалось, что karakasa (kasabake) - дух Зонтик, зонтик-оборотень. Живет и танцует. Имеет один глаз, одну ногу и длинный язык. Бывает с руками. Также его называли kasa no o-bake ( 傘のお化け ), который любит пугать людей.
В настоящее время wagasa использует повсеместно не только как часть дизайна, но и для ритуальных или повседневных дел.
